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Culmina en Sevilla la primera fase de “Real Rom-Gitan@s Hoy”, un innovador proyecto europeo contra la discriminación mediática
Del 23 al 28 de marzo se ha desarrollado en la Casa de la Provincia de Sevilla la primera parte del Proyecto Europeo “Real Rom-Gitan@s Hoy”, gracias al cual más de una veintena de jóvenes gitan@s de España y Gran Bretaña se ha reunido para trabajar juntos contra la imagen distorsionada que los medios de comunicación transmiten sobre la comunidad gitana. En Manchester, ya en junio, será cuando se complete la segunda fase de este novedoso programa de exposición e intervención sociales.
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El proyecto europeo arranca en Sevilla con el primer encuentro de jóvenes gitanos españoles e ingleses contra la discriminación mediática
"Esta es una iniciativa transnacional pionera en Europa que surge con el propósito esencial de estrechar lazos entre diferentes realidades juveniles gitanas con vistas a combatir una de las mayores lacras que afecta al conjunto de la ciudadanía gitana: la imagen social negativa que proyectan sobre ella los medios de comunicación". La frase, extraída del discurso de presentación de Beatriz Carrillo de los Reyes, presidenta de Amuradi, sintetiza a la perfección qué es y cuál es el principal objetivo de Real Rom-Gitan@s Hoy. Un proyecto del que son promotores la Asociación de Mujeres Gitanas Universitarias de Andalucía y BHA Routes (Manchester), y que cuenta con la financiación del Consejo de Europa y la colaboración del INJUVE y el Instituto Andaluz de la Juventud, cuyo director, Raúl Perales Acedo, también ha participado hoy en su puesta de largo oficial.
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FAKALI-AMURADI imparte por segundo año consecutivo este curso en la Universidad de Sevilla con el compromiso de ser una fuente de información constructiva en torno al conocimiento y la conceptualización de la Cultura Gitana
La historia del Pueblo Gitano ha atravesado desde la persecución más directa hasta la discriminación más sutil. Este rechazo se ha visto reflejado igualmente en el mundo académico y científico, de manera que no ha sido un objeto de estudio de especial interés en estos campos. Tanto en las etapas educativas obligatorias como en la formación superior y universitaria, la Cultura Gitana es una “asignatura pendiente”. Esto es extraño especialmente en carreras universitarias de la rama social, por las que los y las estudiantes se convertirán en futuros profesionales que probablemente intervengan o traten con la población gitana a lo largo de su trayectoria laboral y/o académica.
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Fakali celebra su asamblea general presentando su informe de gestión estatal e impulsando un modelo estratégico para incentivar la presencia y la proyección de la comunidad gitana en los espacios de influencia y toma de decisiones
La Federación de Mujeres Gitanas y Universitarias se ha convertido en un referente social del empoderamiento de la mujer en general y de la mujer gitana en particular. Fakali ha conseguido, y sigue trabajando para ello, la promoción social de esta parte importante de la comunidad gitana, estigmatizada por la asignación de roles y estereotipos que merman su capacidad de desarrollo y desvirtúan su auténtica realidad. Sin perder sus tradiciones pero participando plenamente de la sociedad, las mujeres gitanas están consiguiendo la visibilización de los logros alcanzados y de los retos que aún están por llegar.
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Amuradi y BHA Routes comparten un proyecto transnacional para trasladar a los medios la imagen real, sin estereotipos ni prejuicios, de l@s jóvenes gitan@s europe@s
La imagen distorsionada que los medios de comunicación transmiten por regla general del pueblo gitano, encorsetado por estereotipos y prejuicios que lo condenan a la asociación con la cultura de la marginación y el delito, fue el revulsivo. El aumento del racismo y la xenofobia hacia la comunidad gitana por este discurso del odio fue el estímulo. Había que luchar contra esta lacra. Pero implicando a los más jóvenes, aprovechando sus fortalezas para que ellos mismos sean los protagonistas de su propio cambio. Porque la juventud es la clave para la construcción de las futuras generaciones. De ahí que haya que hacer todos los esfuerzos por dotarla de las herramientas para la educación y la formación con vistas al empoderamiento de una ciudadanía rica en valores y necesariamente consciente de los peligros de la discriminación padecida y heredada de unas prácticas comunicativas perniciosas y preocupantemente institucionalizadas.